白玉質，質地輕透潤澤，幾無雜質，雕琢細膩，為動物圓雕，中有些許鏤空。其目炯炯，鉤喙，形體豐碩健壯，鳥羽紋式豐富，鱗狀紋飾遍布後背，翅羽根部以鱗紋為始，銜陰刻垂直線條羽紋，接近翅尾處再接彎折陰刻線條，收束於羽翼末端，漸層有序，雕工精湛細膩。雙鷹首部錯峰，尾羽相對而不見足，脖頸處雕繪毳毛，後頸各有一束長羽，是為百鳥之王。
《禮記．月令》：「仲春之月……始雨水，桃始華，倉庚鳴，鷹化為鳩。」此言仲春之時，鷹隼將化為鳩鳥，而《禮記．王制》曰：「鳩化為鷹，然後設罻羅。」司裘注云：「中秋，鳩化為鷹」，又言仲秋之時，鳩鳥會再變為鷹準，可見於古人眼中，兩者或是一種鳥類。對應本件拍品，可以發現頭部翎羽應來源於鳩鳥的特徵，而鉤喙、扇形尾羽則是來自鷹隼的特點。此二種鳥類為不同時節的候鳥，在尚未系統性分類鳥獸前，古人便以此判斷時節。
鷹乃猛禽，體型龐大，身姿威猛，可展翅翱翔於天地，而引申有「大展鴻圖」的吉祥寓意；雙鷹音諧「雙贏」，則有祝願雙方合作共贏的意義。鳩鳥亦為玉雕作品中常見的題材，象徵孝道與長壽，杜注《左傳》云：「鷦鳩孝，故爲司徒，主教民。」又《後漢書．禮儀志》載：「鳩者不噎之鳥也，欲老人不噎。」是以鳩鳥擺件常贈與長者，以展願其高壽的孝心。